В прошедшую пятницу все мы еще раз могли убедиться, что живем в расколотом обществе: Елена Мизулина на заседании депутатской группы в защиту христианских ценностей предложила вписать в Конституцию РФ, что православие является «основой национальной и культурной самобытности России», а Михаил Прохоров представил на заседании федерального гражданского совета своей партии «Гражданская платформа» очередной вариант Религиозного кодекса, который по сути предлагает новую, более строгую, концепцию светскости.

Случившиеся на уходящей неделе встречи Владимира Путина с политиками и писателями всколыхнули очередную волну дискуссии на тему, которая в России не затухает уже давно: какой формат взаимоотношений между гражданским обществом и авторитарной властью следует считать приемлемым (если такой формат в принципе существует). Разговор это серьезный и важный, но если его затевать, то начать придется издалека… В XXI веке в России создана действующая модель государства, все основные институты которого, если не вглядываться внимательно, вполне могут сойти за настоящие. Взять, к примеру, Госдуму...

На судебный произвол люди реагируют по-разному. Одни замирают от страха и просят пощады, как Константин Лебедев. Другие, не доверяя суду, спокойно пытаются отстаивать свою правоту, как большинство узников Болотной. Третьи бросаются в бой с произволом, поставив на карту все, вплоть до собственной жизни. Таков Сергей Кривов.

Читайте новый материал на сайте "К столбу". Судья Никишина против Сергея Кривова!

Судья Наталия Никишина в 1997 году была назначена федеральным судьей Тимирязевского районного суда Москвы, с 2004 года работала в Мосгорсуде, в кассационной инстанции, возглавляла тройку судей, рассматривающих кассационные жалобы.

Наша Госдума давно перестала удивлять нас. Подобострастное выполнение поручений из Кремля перемежается с личной депутатской активностью, выливающейся в законопроекты, а потом и в законы, призванные что-то запретить, надавить на общество, сильнее наказать за общественную активность, «построить» ту или иную часть общества. В России нарастают экономические и финансовые проблемы, но депутаты борются с усыновлением детей-инвалидов иностранцами, с любым упоминанием о гомосексуализме, насаждают патриотизм введением обязательного пения гимна в школах, одновременно пугая карами за неправильное исполнение гимна и громадными сроками за высказывание опасений, что нынешняя политика ведет к распаду страны, считая это пропагандой сепаратизма.

Иду по городу, вижу рекламный плакат, на плакате написано «Лезгинка». Рекламируются концерты в престижном столичном зале. Открываю сеть – и вижу, что из Кисловодского медицинского колледжа отчислили 18 студентов с Кавказа за исполнение… лезгинки. Вот и поди тут разберись: лезгинка – это такой зажигательный танец, который не стыдно показать на большой столичной сцене всем желающим да еще за деньги, или это такое оскорбительное, экстремистское, хулиганское, безобразное действо, за которое надо немедленно исключать из студентов.

В кремлевском театре сегодня очередная постановка под названием «Встреча Путина с непарламентскими партиями». Сценарий у этой пьесы не новый: партийцы с важным видом сидят за столом, Путин делает вид, что воспринимает их всерьез, телевидение показывает сюжеты о демократичности президента и открытости нашей политической системы. Декораций для этого спектакля в Кремле хватает. Всегда можно отряхнуть от нафталина безотказное «Яблоко», например. К тому же за последний год немало фальшивых партий настрогали близкие к властям политтехнологи. Неприятным сюрпризом стало решение участвовать в этом балагане сопредседателя РПР-ПАРНАС Владимира Рыжкова.

Я — Андрей Ростовцев, один из основателей вольного сетевого сообщества «Диссернет». Постараюсь здесь объяснить, что это за общество такое. Итак, вольное — потому что участвовать в работе сообщества никто и ничто (кроме собственного внутреннего побуждения) не заставляет. Сетевое — потому что это сообщество единомышленников устроено горизонтальным образом, в противоположность властной вертикали, когда ни один из узлов сети не является ее центром.

Интрига этой осени в Киеве была в большей степени эмоциональная, нежели геополитическая. Хотя в последнюю неделю в ней появился элемент детектива — пропажа президента! — в силу характера главных действующих лиц, все в целом тянуло скорее на комикс. Итак, все начиналось с надежды, почти экстатической, а заканчивается разочарованием, привычным, но от этого не менее болезненным. Два месяца кряду так называемые элиты и простые обыватели с некоторым даже недоумением наблюдали за тем, с какой твердостью украинские государственные мужи уклонялись от навязчивых объятий Москвы

Российско-украинский сюжет развивается по такой крутой интриге, что я не успеваю переписывать этот текст. Страницу напишу – страницу выброшу. Вроде вот оно, нащупал главное. Сижу дотемна. Но проходит вечер, и утро опровергает то, что было таким верным еще вчера. То совсем было отпустили Тимошенко, все уже «за», только она одна чего-то капризничает. То, наоборот, подвесили ей на камеру еще один замок, а все три резолюции, которые про её свободу, в Раде зарубили. И пресса вразнобой. То европейские товарищи разочаровались в Ассоциации и покинули Киев. А то вернулись, как ни в чем не бывало.

На прошлой неделе было объявлено о том, что телевизионная премия «ТЭФИ» прекратила свое земное существование. Покойница скончалась в возрасте 19 лет, что свидетельствует о неблагоприятном национальном климате для выживания подобных организмов. Поскольку, например, ее американский аналог, телевизионная премия «Эмми», прекрасно себя чувствует в свои 64 года, а кинематографический «Оскар» и в свои 85 лет не спешит на пенсию, равно как и 66-летняя театральная «Тони» или 55-летняя музыкальная «Грэмми».