- АЛЕКСАНДР ГОЛЬЦ
- АЛЕКСАНДР ОСОВЦОВ
- АЛЕКСАНДР ПОДРАБИНЕК
- АЛЕКСАНДР РЫКЛИН
- АЛЕКСАНДР ЧЕРКАСОВ
- АЛЕКСЕЙ КОНДАУРОВ
- АЛЕКСЕЙ МАКАРКИН
- АНАТОЛИЙ БЕРШТЕЙН
- АНДЖЕЙ БЕЛОВРАНИН
- АНДРЕЙ СОЛДАТОВ
- АНТОН ОРЕХЪ
- ВИКТОР ШЕНДЕРОВИЧ
- ВЛАДИМИР ВОЛКОВ
- ВЛАДИМИР НАДЕИН
- ГАРРИ КАСПАРОВ
- ГЕОРГИЙ САТАРОВ
- ДМИТРИЙ ОРЕШКИН
- ЕВГЕНИЙ ЯСИН
- ИГОРЬ ЯКОВЕНКО
- ИННА БУЛКИНА
- ИРИНА БОРОГАН
- МАКСИМ БЛАНТ
- НАТЕЛЛА БОЛТЯНСКАЯ
- НИКОЛАЙ СВАНИДЗЕ
- ПЕТР ФИЛИППОВ
- СВЕТЛАНА СОЛОДОВНИК
- СЕРГЕЙ МИТРОФАНОВ
- Все авторы
В дни проведения
шествий в честь Святого Патрика московские
власти продемонстрировали несомненную
способность столичных правоохранительных
органов поддерживать общественный
порядок на этих мероприятиях без
репрессивных мер по отношению к их
организаторам и без нанесения физических
увечий их участникам. Из чего мы делаем
вывод о том, что полдень воскресного
дня и Новый Арбат – лучшее время и место
для проведения подобных акций. Поэтому,
предлагаем рассматривать это обращение
как заявку на проведение «Марша
Несогласных» 4 мая в 12.00 на Новом
Арбате.
Владимира Путина можно поздравить с блестящей дипломатической победой. На первый взгляд, переговоры глав дипломатических и военных ведомств России и США, как и полгода назад, закончились ничем – американцы не собираются отказываться от развертывания позиционного района противоракетной обороны в Чехии и Польше, они пока что не готовы всерьез обсуждать продление Договора СНВ-1. Но атмосфера переговоров решительно отличалась от той, что царила в октябре 2007-го. Обе стороны ссылались на некие поступившие в последний момент предложения американского президента, которые, разумеется, требуют глубокого и всестороннего изучения.
Не
прошло и восьми лет со времени назначения Путина преемником Бориса
Ельцина, как мы узнали, что президент Путин спас страну от краха.
«Путин остановил развал!», «Путин навел порядок!» — это уже даже не
политические лозунги. Это символ веры кремлевских чиновников. Они
здороваются с тобой и сразу сообщают, что Путин спас страну, которую
развалил Ельцин.Тут, конечно, сразу возникает вопрос — а что раньше молчали? Когда
Путина назначали преемником, тут-то ему и надо было высказать всю
правду в глаза Борису Николаевичу: мол, вы, Борис Николаевич, устроили
в стране бардак и хаос, а я ее спасу.
Первый
за 14 лет настоящий футбольный матч в Грозном не мог не стать событием.
Я уже писал на этих страницах, что вопрос этот был не столько
спортивный, сколько политический. Более того — именно проведение
официального матча чемпионата страны по футболу можно считать
символическим окончанием войны, никак не меньше. Путин может прилететь
тайно на пару часов и в окружении автоматчиков коротко поговорить с
Кадыровым и командирами. Сам Кадыров может позвать к себе на частную
вечеринку Киркорова. Кадыровская власть может даже выборы провести с
повальной явкой и «абсолютной поддержкой» — но все это ничего не
доказывает. А футбол доказывает!
Про историю с тарусской больницей было сказано и написано достаточно. Нутряная ненависть чиновника к любому человеческому самостоянию проявилась в ней столь наглядно, что нет смысла еще раз заострять на этом внимание.Гораздо важнее и печальнее, что в многоголосии все еще звучащей дискуссии очень слабо слышно возмущение самих тарусских жителей. Это ведь у них хотели отнять (а может, еще и отнимут) возможность получать нормальную медицинскую помощь. Почему они не пикетируют горадминистрацию? Почему не перекрывают дорог? Я с грустью думал об этом еще на первом этапе конфликта — но особенно рельефно отсутствие народной поддержки сказалось в событиях, разыгравшихся 14 марта на заседании Тарусского районного собрания.
В Чечне очередной скандал: корреспондент «Комсомолки», будучи в Грозном на футбольном матче, съездил на улицу, названную в феврале Улицей 84-х псковских десантников, и обнаружил, что мемориальной таблички там уже нет. Нет и автоматчиков, которых обещал приставить к табличке Кадыров. Более того — сняли табличку власти. Якобы на ремонт. Напомню, что рота псковских десантников, согласно официальной версии, «с 29 февраля по 3 марта 2000 года… вела неравный бой с террористами в Аргунском ущелье. Она перекрыла пути выхода бандитов из окружения и уничтожила не менее 700 из них. Десантники потеряли 84 человека, но не позволили боевикам вырваться на равнинную часть республики».
Вопрос
о приоритете политических или экономических прав для современной
российской оппозиции, поднятый в статье Михаила Делягина, вызывает
недоумение по нескольким значимым причинам.Начнем с того, что
платформа для объединения различных политических сил отличается от
предвыборных лозунгов, выработка которых представляет отдельную задачу.
Речь может идти о позициях, являющихся консенсусными для всех
участников объединительного процесса и носящих однозначный характер. В
противном случае объединительный проект в самом начале завязнет в
бесплодных спорах по поводу трактовки отдельных тезисов — причем, как
это бывает у оппозиционеров, не имеющих шансов на быструю победу, с
эмоциями и хлопаньем дверьми.
В предыдущей статье речь шла о попытке возврата в 2000 г., в сценарий «Диктатура развития» в формате бюрократической авторитарной модернизации, сопровождаемой некоторой оттепелью (по сравнению с нынешним беспределом). Теперь мы должны проанализировать: насколько все это реализуемо? Сначала мы рассмотрим эндогенные (внутренние) факторы, а потом займемся экзогенными (внешними). Многое станет понятнее, если воспользоваться исторической аналогией, понимая все ограничения такого приема. Вспомним горбачевскую оттепель.
Чем занимательна жизнь в России, так это своей непредсказуемостью. Изменчивое прошлое, сумбурное настоящее, туманное будущее. Предвидеть ничего невозможно, можно только угадать. Пасмурная погода в стране. Разглядывая в тумане ближайшего будущего новую конфигурацию российской власти, каждый вперед смотрящий видит его по-своему. Лучше всего видно, наверное, просто «смотрящему», но он своими знаниями с нами не делится. Не для того на галерах горбился.
Личность
митрополита Лавра была по-своему
замечательна для истории Русской
зарубежной церкви, потому что, будучи
представителем того православного
славянского народа, который не был
непосредственно связан с поместной
Русской православной церковью, а именно
будучи карпатороссом, владыка Лавр,
пребывая большую часть своей жизни в
инославном мире, обрел для себя полноту
жизни именно в лоне Русской православной
церкви за границей. В его лице мы встречаем
человека, может быть, в меньшей степени,
чем другие иерархи Зарубежной церкви,
обремененного комплексами и болевыми
накоплениями, связанными с русской
церковной историей.







