По данным Фонда памяти жертв коммунизма от рук коммунистических режимов в XX веке погибли более 100 миллионов человек. Из них около 20 миллионов – в Советском Союзе.

Мы никогда достоверно не узнаем, сколько их было в нашей стране — жертв гражданской войны и «красного террора», «раскулачивания» и антирелигиозных кампаний, депортаций и Голодомора, ежовщины, борьбы с «врагами народа» и «космополитами»... «Мемориал» говорит о 12 миллионах репрессированных. Александр Солженицын называл страшную цифру в 55 миллионов.

Открытое обращение

Решение по условно-досрочному освобо-
ждению Ходорковского и Лебедева должно быть принято незамедлительно и в Москве

Мы обращаемся к Вам, потому, что от законного и справедливого решения Преображенского районного суда сейчас зависит, завершится ли наиболее резкая фаза дела Ходорковского и Лебедева, или  обострение пойдет на новый виток.  Сейчас Михаил Борисович Ходорковский и Платон Леонидович  Лебедев направили в Преображенский суд ходатайства об условно-досрочном освобождении.

Россия меняет курс. В который уже раз за последние годы. Официально об этом объявлено не было, но уже сейчас очевидно, что с «реиндустриализацией», ускоренной «прорывной» медведевской модернизацией, равно как и с самим президентом Медведевым, можно смело попрощаться. То есть срок он свой, конечно, досидит, но к его идеям и инициативам, выходящим за рамки отведенного ему времени (да и к не выходящим, впрочем, тоже), уже можно всерьез не относиться.

Главной проблемой российского либерализма сегодня является отождествление либеральной теории с именами доморощенных "либеральных" реформаторов. Тот факт, что "отцы-основатели" российского либерализма не воспринимали гражданские свободы и либеральный политический дискурс как необходимое условие развития России, постоянно выпадает из поля зрения обывателя. Даже если оставить в стороне политическую сферу, экономический курс Гайдара и Чубайса только по недоразумению может быть классифицирован как либеральный

Дьявол кроется в деталях, а образ жизни складывается из событий отнюдь не глобального масштаба. В каком-нибудь не слишком драматическом происшествии как в капле воды вдруг отразится весь сегодняшний российский мир. Духовное, культурное и политическое состояние власти и общества сверкнет в этом незатейливом эпизоде нашей повседневной жизни, и станет ясно, кто чего стоит.

Возможный приход Михаила Прохорова в «Правое дело» более логичен, чем планы направить туда чиновников высокого ранга с репутацией экономических либералов. По двум причинам. Причина первая. Прохорову легче, чем Кудрину или Шувалову, отвечать на неудобные вопросы, которые неизбежно возникнут в ходе избирательной кампании. Например, об отношении к делу Ходорковского-Лебедева.

Читатель любит исторические утопии. А вот как бы было, если бы было не так, как случилось? Да, ясно дело, лучше, потому что хуже, чем сейчас, и быть не может! Поэтому народ с удовольствием читает «Остров Крым» Василия Аксенова или смотрит цикл «Альтернативная история» на ТВ-3. Уж если не довелось пожить при хорошей жизни, так хоть помечтаем о ней.

Как видно, это невинное удовольствие получило общественное признание. Теперь к историческим и литературным изысканиям в жанре утопии прибавилась новая разновидность – политическая утопия.

Похоже, что Григорий Явлинский намерен в очередной раз попытать счастья на президентских выборах. 6 апреля он опубликовал большую программную статью «Ложь и легитимность» (с явным намеком на «Жить не по лжи!» Солженицына), а на нынешней неделе представители «Яблока» заявили о возможности его участия в кампании 2012 года. Явлинский уже дважды был кандидатом на президентских выборах – оба раза в компании с Зюгановым и Жириновским.

Большого исторического смысла в перетасовке высшего руководства   «Справедливой России» (Н. Левичев вверх, С. Миронов вбок, и вроде как остается местечко еще для кого-то) не вижу. Понятно, что все из-за выборов.  Понятно, что из-за тандема. А куда дальше кривая понесет — какая, в принципе, разница. Фирменный стиль путинской политики — всегда оставлять пучок вариантов себе на выбор. Вот и сейчас.