О том, что Русская православная церковь работает над собственной концепцией прав человека, говорят уже около года, в различных интервью иерархи даже формулировали некоторые ее основополагающие моменты, но только на этой неделе у экспертов и правозащитников появилась возможность ознакомиться с готовящейся доктриной поподробнее.

Олимпиаду показывают! И не важно, болельщик вы или нет, Олимпиада – это святое. Подсчитано, проверено, доказано субъективными впечатлениями и объективной статистикой: ничто другое не способно заставить смотреть на телеэкран в буквальном смысле миллиарды людей действительно по всему миру. Притом что большинство стран никогда не имели олимпийских чемпионов, тем более зимних. Но смотрят же зимнюю Олимпиаду и в Африке, и в Южной Америке, и в Австралии, и в Индии, и на арабском Востоке – а все эти регионы хорошо, если привезут из Турина в сумме хоть одну, хоть какую-нибудь медаль!

Рошаль обиделся на женщин Беслана. Стоял доктор на морозе, растерянно хлопал глазами и перед телекамерами по бумажке перечислял свои обиды. Дескать, он, главный придворный педиатр, член Общественной палаты, уже даже не врач в привычном понимании, а «доктор Рошаль» (устойчивое такое словосочетание), всеми любимый и почитаемый, отвлекся от своих педиатрических и общественных дел и приехал на суд над террористом Кулаевым. То есть, по сути, оказал честь всему народу Северной Осетии. И что же он там увидел? Там, оказывается, вовсе не Кулаева судят, а, страшно сказать, Путина.

Трагедия Сычева и фарс с «правозащитниками-оборотнями» — две проекции одной и той же проблемы: человек и государство. Государство в России добрую 1000 лет смотрит на своих крепостных подданных как на быдло, рабов, копеечных винтиков. Крайние формы — там, где человек в полной власти государства (армия, тюрьма). Меняются цари, династии, поколения воров вокруг трона, законы, границы России, формы собственности – а вот это остается неизменным. Таков генотип российского государства – гибрид Византии и Золотой Орды.

Любезный россиянам Остап Бендер, чтобы объявить войну Дании, выдвинул такой повод: "Назначу тебя уполномоченным пророка и объявлю священную войну, джихад. Например, Дании. Зачем датчане замучили своего принца Гамлета?" Теперь предлог искать не надо. В феврале 2006 года ставший уже всемирным "карикатурный скандал" перекинулся на Россию. "Что касается датских организаций, которые здесь присутствуют, мы не будем больше допускать их, и именно по этому поводу, — то есть из-за карикатур, — всё, что оттуда исходит, мы уже запретили, и они не будут присутствовать у нас в республике", — сказал Рамзан Ахматович Кадыров. Исполняющий обязанности председателя правительства Чечни. Лидер местного отделения «Единой России». Как говорили при старом режиме, "видный государственный и партийный деятель" Российской Федерации.

Вот ей-богу, из-за этих карикатур война начнется! А для некоторых – тех, кто уже пострадал, – и вовсе началась. Жуткие картинки (и действительно отнюдь не веселые) в новостных выпусках с каждым днем все яростнее. Впору подумать: хорошо, что Россия не принадлежит к цивилизованному миру, к просвещенной Европе – у нас эта тема сперва воспринималась как курьез и подавалась ближе к концу новостных выпусков. Зато русский флаг не жгут, продукты не бойкотируют, посольства в целости и сохранности. Россия вообще никакой позиции не заняла, если не считать Кадырова. Ну и слава богу. А какому богу – выбирайте сами.

История эта, на мой взгляд, начиналась как чистое подстрекательство. Датский журналист Каре Блюйтген решил написать детскую книжку о жизни пророка Мухаммеда и долго не мог найти художника, который согласился бы ее проиллюстрировать. То ли датские художники были не в теме, то ли опасались оскорбить мусульман, будучи все-таки, наверное, осведомлены, что в исламе запрещено изображение пророка, но Блюйтген увидел в их нежелании с ним сотрудничать страшную угрозу свободе слова.

"...Самый гуманный суд в мире" – не без основания могли бы сказать те, кто морозным днём 3 февраля пришёл услышать приговор Станиславу Дмитриевскому. Дело ведь рассматривал именно Советский суд – суд Советского района Нижнего Новгорода. А за такое только советским судом и можно было судить. Формально Стаса обвиняли по статье 282 ("разжигание розни" – расовой, религиозной и так далее). На поверку оказалось, Дмитриевский государство не любит, Общество российско-чеченской дружбы зачем-то создал, в газетке "Право-защита" басурманские письма печатает, а там слово "путинский" с маленькой буквы...

События последних лет вообще и последних месяцев в особенности показывают, что российский Уголовный кодекс нуждается в безотлагательных поправках. Без этого творить правосудие в нашем государстве никак невозможно, и осуждение в пятницу Олега Щербинского, чью «Тойоту» задел губернатор-сатирик Михаил Евдокимов, лишнее тому подтверждение. Посадили-то его правильно, только не за то. Чтобы избежать подобных недоразумений в будущем, Уголовный кодекс необходимо дополнить статьей «за воровство».

Когда за неделю до начала XIV Рождественских чтений пошли слухи, что министра образования и науки вот-вот отправят в отставку, сразу подумалось, что конференция, которая в этом году проходила под девизом «Школа и Церковь – традиции и реформы образования», не обойдется без эксцессов. Всем известно недовольство министром православных активистов, которые в штыки приняли идею вводить в школах не «Основы православной культуры» (ОПК), а историю религий. (Хотя что значит это «вводить», пока никто толком не объяснил — то ли это будет обязательный предмет, то ли добровольный, как и ОПК?) Опасения оправдались: когда Андрей Фурсенко начал говорить о том, что пособие по истории религий почти готово, в зале поднялся возмущенный шум, а потом и свист. Патриарху пришлось грозно призвать участников конференции к порядку, чтобы министр смог продолжить свой доклад.