По правде сказать, в сегодняшней России, вступившей в полосу реакции, поводов для оптимизма немного. Близкие люди, до сего времени не дававшие повода заподозрить их в излишней эмоциональности, с отчаянием говорят о том, что страна стремительно катится к какому-то дикому православному совку. Драконовские законы о митингах и клевете, теперь вот средневековый суд над Pussy Riot, инквизиция и «обезьяний процесс» в одном флаконе. Антиутопии Войновича и Сорокина становятся страшной реальностью буквально на глазах.

Дискуссия об очередной радикальной пенсионной реформе и целесообразности сохранения накопительного элемента в пенсионной системе ведется уже давно, однако летом она весьма обострилась, что неудивительно. Принципиальное решение нужно принимать уже в сентябре, поскольку без него невозможно представить окончательный вариант бюджета на следующий год.

Проблема в том, что Пенсионному фонду России (ПФР) отчаянно не хватает на выплаты нынешним пенсионерам тех отчислений, которые работодатели ежемесячно ему отправляют в виде страховых взносов.

Андрей Макаревич написал Владимиру Путину открытое письмо. Обратившись к нему без прилагательного «уважаемый». Такое впечатление, что Макаревич мучился каким-то переполняющим его чувством неловкости от всего того, что происходит в стране, от настроения безысходности последних месяцев, от его личного бездействия и одновременно ощущения бессмысленности какого-либо действия и написал нечто для очистки совести. Такое тихое письмо на грани отчаяния. Такие письма пишут накануне отъезда из страны. Но все же с надеждой, которая, как капитан мостик, покидает человека последней.

Памфлет Прилепина и ответ ему Шендеровича заслуживают анализа. Шендерович назвал Прилепина антисемитом, но проблема Прилепина в другом— его памфлет эмоционален, но поверхностен. Прилепин заговорил как Кургинян с пеной на губах, посчитавший, что проклятый микрофон выключен, и его бурные откровения, предназначенные для своих или даже для себя, оказались обнародованными.

В первой части этих заметок мы убедились, что путинский указ«О мерах по ликвидации последствий стихийного бедствия – наводнения в Краснодарском крае» являет собою продолжение его давней уловки: заливать бюджетными деньгами ошибки и преступления властей. Вторая часть показала, что указ нелеп формою и лжив по сути. Третьей частью я постараюсь доказать, что не стихия и, тем более, не безрукость местных бюрократов являются основной причиной трагедий, которые влекут за собою огромные человеческие и материальные потери. Исход большинства стихийных явлений мог бы оказаться несравненно благоприятнее, если бы в стране установилась нормальная демократия вместо режима «ручного» авторитарного управления.

Правила орфографии разделили российское общество на две части. На тех, кто пишет «мечеть» через «е», и тех, кто пишет «мичеть» через «и». Либералы, которые пишут мечеть через «е», рассказывают нам про Нагорную проповедь и про то, что некий Иисус Христос велел прощать врагов своих и не торговать во храме. Православные, которые пишут мечеть через «и», как певица Елена Ваенга, отличаются простодушием суждений: «я не ИИСУС ХРИСТОС И ПРОЩАТЬ ВСЕХ И ВСЯ НЕ МОГУ(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((( МОЛЧАТЬ НЕ БУДУ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!».

Одно из сильнейших впечатлений Олимпиады – это наша бронзовая медаль в бадминтоне(на фото). Речь не о выступлении российского дуэта и даже не о шуточках про любимый вид спорта младшего партнера тандема, которому после трех золотых в путинском дзюдо решили тоже хоть какую-то медальку подбросить. Нет, речь совсем о другом.

Продолжаем сериал.

Краткое содержание предыдущих серий см. здесь.

Вчера сюжет украсился очередной виньеткой.

После дежурного развязного звонка на мой мобильный неизвестные тролли приступили к обзвону моих соседей по месту прописки.

На этот счет прогнозов много. Точнее, это пожелания, сформулированные в виде прогнозов. Хочется, чтобы через полгода – прогнозируем: через полгода. Хочется через 12 лет – прогнозируем: через 12 лет. Почему так, а не иначе, у прогнозистов объяснений нет. И не может быть. Их вообще нет, и прогнозировать нечего. Можно только гадать или делать ставки в букмекерской конторе.

И все-таки, кто сильнее — слон или кит? Этот детский вопрос, мучивший лет с десяти, как-то утратил былую жгучесть. На смену ему, уже в седой зрелости, пришел другой вопрос, куда более актуальный: кто на самом деле главный в нашей православной церкви — Путин или Гундяев?

Если следовать правилу самого Путина, то хозяин российского православия он и есть. Именно Путин, рассуждая об «иностранных агентах», настаивал, что кто платит, тот и заказывает музыку. Если это так, то ныне церковная музыка звучит по его, Путина, партитурам.